محمود صافي

144

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

ثان مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الألف و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( جهنم ) خبر المبتدأ الثاني مرفوع ( الواو ) استئنافية ( ساءت ) فعل ماض جامد لانشاء الذم . . . و ( التاء ) للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي ( مصيرا ) تمييز منصوب . . . والمخصوص بالذم محذوف تقديره هي أي جهنم . جملة « إنّ الذين توفاهم الملائكة . . . » لا محل لها استئنافية . وجملة « توفاهم الملائكة » لا محل لها صلة الموصول ( الذين ) . وجملة « قالوا . . . » في محل نصب حال من الملائكة بتقدير قد . وجملة « كنتم . . . » في محل نصب مقول القول . وجملة « قالوا ( الثانية ) . . . » لا محل لها استئناف بياني . وجملة « كنا مستضعفين » في محل نصب مقول القول . وجملة « قالوا ( الثالثة ) » لا محل لها استئنافية . وجملة « تكن أرض . . . » في محل نصب مقول القول . وجملة « تهاجروا . . . » لا محل لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة « أولئك مأواهم . . . » في محل رفع خبر ( إن ) . وجملة « مأواهم جهنم » في محل رفع خبر المبتدأ ( أولئك ) . وجملة « ساءت مصيرا » لا محل لها استئنافية . ( 98 ) ( إلا ) أداة استثناء ( المستضعفين ) منصوب على الاستثناء المتصل من الذين توفاهم . . . أو المنقطع من العاصين بالتخلف عن الهجرة ، وعلامة النصب الياء ( من الرجال ) جار ومجرور متعلق بحال من المستضعفين ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( النساء ، والولدان ) اسمان معطوفان على الرجال بحرفي العطف مجروران مثله ( لا ) نافية